Filosofia Clássica Indiana: 2011

Este curso tem como objectivo analisar os princípios das escolas filosóficas desenvolvidas na Índia antiga, entre o séculos VI a.C. e XIV d.C. Será igualmente seu propósito estudar as concepções filosóficas que envolvem os textos védicos - em particular, o Saṃhitā do Ṛgveda e as Upaniṣads - assim como obras de índole poético-mitológica, com especial relevo dado ao Mahābhārata e ao Rāmāyaṇa.

Tópicos

1. Filosofia e Religião na Índia Antiga; 2. As darśanas clássicas do pensamento indiano. 2.1 As escolas ortodoxas (āstika): a) o sāṃkhya e o yoga clássico: comentário do sāṃkhya-kārikā e dos yoga-sūtras; b) o nyāya e o vaiśeṣika: comentário das obras de Gautama e de Kāṇada; c) o mīmāṃsā e o vedānta: comentário do śabara-bhāṣhya, assim como de obras de Śaṃkara, Rāmānuja e de Mādhva. 2.2 As escolas heterodoxas (nāstika): a) o Dhammacakkapavattana Sutta e a constituição do pensamento filosófico de inspiração budista; b) o desenvolvimento filosófico do Budismo nas escolas de Yogācāra (Vasubhandu) e Madhyamaka (Nāgārjuna); c) o Jainismo: comentário do yogaśastra de Hemacandra e do āptamīmāṃsā de Samantabhadra; d) reconstituição da doutrina materialista de Cārvāka. 3. A filosofia clássica indiana e as obras poéticas (o Mahābhārata e o Rāmāyaṇa); 4. A filosofia clássica indiana e o pensamento tradicional chinês.

Bibliografia

Filosofia: Deepak Sarma. Classical Indian Philosophy. A Reader. New York: Columbia University Press, 2011. Sue Hamilton. Indian Philosophy. Oxford:Oxford Univ.Press, 2001.
Outros estudos filosóficos:
Surendranath Dasgupta. A History of Indian Philosophy. Vol. 1. Cambridge: Cambridge University Press, 1922. Max Müller, F. The Six Systems of Indian Philosophy. London: Elibron, 2007 (1899). Ananda K. Coomaraswamy, A. Hinduism and Buddhism. Delhi: Manohar, 1998; C.J. Correia, C.J. (ed.) Mente, Religião e Ciência. Lisboa: CFUL, 2003. M.Ricard, P.Borges, C.J.Correia. O Budismo e a Natureza da Mente. Lisboa: Mundos Paralelos, 2005. C.J. Correia. "The Self and the Void". Philosophie und Religion. Ed. Halfwassen, Gabriel, Zimmermann. Heidelberg: Winter Verlag. 2011, 73-89. C.J. Correia, “Oriente/ Ocidente: a questão da identidade pessoal”. Cultura ENTRE Culturas no2 (Outono-Inverno, 2010), 13-23.
Cultura e Religião Indiana: Deepak Sarma. Hinduism. A Reader. Malden, MA: Blackwell, 2008. Madeleine Biardeau. Le Mahābhārata. Un récit fondateur du brahmanisme et son interprétation. Paris:Seuil, 2002, 2 vols.; Biardeau/Porcher (ed.). Le Rāmāyaṇa de Vālmiki. Paris: Gallimard, 1999; Bhagavad-gītā. A canção do Senhor (ed. de J.C.Calazans). Lisboa: Ésquilo, 2010; Renou, L. (ed.) 1956. Hymnes Spéculatives du Véda. Paris:Gallimard; G. Dumézil. Mythe et Épopée. L’idéologie des trois fonctions des peuples indo-européens. Vol. 1. Paris: Gallimard. 1968. C.J. Correia. Mitos e Narrativas. Lisboa: CFUL, 2003.

Avaliação

Ensaio (máximo 10 páginas); participação nos trabalhos do seminário.

Os estudantes de Filosofia do Oriente, se o desejarem, podem apenas frequentar o curso e terão um certificado de frequência.